“修炼”源流考(3)

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【明慧网二零二五年九月二十九日】中国历来被称为“神州”大地,演绎了丰富多彩的神传文化。可是,现在的中国大陆,寺庙、道观、教堂成了“文旅项目”,以各种噱头吸引游客,有的漫山遍野,立着各种稀奇古怪的神像,和游客合影,以各种名义敛财,搞的名山大川乌烟瘴气。以前的方外之地,清修之所,变成了今天的“印钞机”和中共对政治工具。网上和生活中,人们也越来越多的拿“修炼”一词来揶揄和装酷,实际上亵渎着修炼的神圣。

尽管在今日中国,僧道及其所在场所都成了做各种交易的对象和地点,但就在一九四九年之前,这些千百年前的古建寺观,依然是修佛修道者修心向善、清心去执的一方净土。今天我们不谈修炼的真正内涵这一洪大主题,且从历史和文化的角度,看看“修炼”二字所承载的重量。

接前文

白日飞升

《神仙传》记载若干修炼者修成之后,“白日飞升”而去。在武侠小说中经常可以看到有人飞檐走壁,常人仍觉得不可思议,白日飞升则更是离奇。摆脱地球吸引力,摆脱重力?怎么可能呢?现代人按照物理观念,认为是虚构的神话。有谁见过呢?

下面要说的是其中一位女道士、史上唯一被官方承认加正史记载的白日飞升者谢自然。

唐德宗贞元九年(794年)十一月十二日,大唐发生了一件神奇的事件,女道士谢自然(生于767年)在27岁的时候,在民众瞩目下白日飞升。当时有数千人围观、欢送,地点在果州(今四川南充)。

据宋代《太平广记》中记载,谢自然从小喜欢清静,性格祥和有礼,喜诵《道德经》。谢自然的先辈是兖州人。父亲谢寰住在果州南充,被举为孝廉,任地方基层官员,母亲胥氏也是邑中豪门望族之女。

谢自然从七岁开始,先后随两个尼姑修行游历,历时三年。十岁回家,自己去住在了大方山顶的老君庙里(如今的西山景区山顶)。十四岁那年九月,突然说饭食就象是蛆虫,无法食用,从此不再进食。

贞元六年四月(公元790年),刺史韩佾(yì)来此上任,怀疑谢自然不食人间烟火是假的,就延请她进入州北堂的东阁,把她关闭在里面几个月,想试一试她到底是不是真的不吃饭。

数月之后,当打开房门之后,谢自然的体肤还和过去一样,说话时声朗气畅。这时,韩佾率领老少家人一起来看望谢自然,韩佾让女儿韩自明拜谢自然为师。

在这之前,谢自然的父亲谢寰行游多年,等到回家时,看到谢自然修行道法不吃饭,认为是妖妄。他说:“我家世代儒风,除三纲五常之外,皆非先王之法,怎么能有这种妖孽迷惑人?”于是,把谢自然锁闭堂中四十多天,而谢自然却更加清爽秀气了,谢寰这才感到惊骇。

贞元九年(公元793年),李坚继任果州刺史。

贞元十年三月三日(公元794年),谢自然移入金泉道场,那天云物明媚,与平常景物不同。谢自然说这日天上的真人和群仙都聚会。金泉林子中有鹿,它们并不躲避人,有很多的幼鹿,温顺地与人相处。

谢自然性情严肃,对于修道的事,从不轻言,即使父母也不让他们知道。李坚崇尚至道,才稍稍对他说一点。她说:“凡是诵经,全在精心,不在遍数多。奉道之人,中途而退,受到的损失更多,不如原来就不会的人,千万谨慎啊!”

谢自然十三年一粒粮食也不吃。贞元十年十一月九日(公元794年),谢自然到州里向李坚告别,她说:“我中旬一定走了。”自此,她也不再进入静室。

十一月二十日辰时,谢自然在金泉道场白日升天。几千士女一起瞻仰了升天的过程。她的祖母周氏、母亲胥氏、妹妹谢自柔、弟子李生,听到了她诀别的话语:“勤恳修炼才能得道。”

不一会儿,五色云绵延遮蔽了整个山川,天上的仙乐和奇异的香气,散布弥漫了很久。谢自然平时所穿戴的衣冠簪帔十件,都留在小绳床上,系的结扣象原来一样。

还有,谢自然飞升的时候,堂内东墙上书写有五十二个字:“寄语主人,及诸眷属,但当全身,莫生悲苦。自可勤修功德,并诸善心,修立福田,清斋念道,百劫之后,冀有善缘,早会清原之乡,即与相见。”

刺史李坚、西川节度使韦皋上表把这事上奏唐德宗李适,皇帝下诏书褒扬赞美了谢自然。李坚在金泉道场立了碑,并叙说谢自然得道升天的原委。

现在四川省地方志工作办公室主办的四川省情网,收录了唐德宗的《敕果州女道士谢自然白日飞升书》。敕(chì)指帝王所发布。

刺史李坚撰《东极真人传》一卷也记述了谢自然的事迹。《东极真人传》已佚,但是二十四史中的《新唐书》卷六十五,收录了书目及提要:“李坚《东极真人传》一卷果州谢自然。”

谢自然“白日飞升”在当时轰动天下,在事实面前,也有人不信此事或借此进行抨击。唐代著名文学家韩愈就是其中一例,他听到谢自然成仙事后,写下了长达五百字的五言古诗《谢自然诗》(见《全唐诗、卷三百三十六〈谢自然诗〉》)。说那一天谢自然“须臾自轻举,飘若风中烟”,就这么冉冉升仙而去,引起万人惊叹。韩愈一生以捍卫儒学、排斥佛老而闻名,但就连这样一位坚定的唯物主义者,也只是批评修道是另类之事,却一点都没有怀疑这件事的真实性和可靠程度。

历代修炼者都不同程度展现神通,证实修佛修道的不同凡响。南宋济公从水井中为寺庙搬运木材,元朝长春真人丘处机远赴沙漠,示神迹,劝成吉思汗戒杀,明朝张三丰妙手回春,治愈多少顽疾绝症。

西方历史上,有着同样的记载,西方作者戴克赞斯基(Vince Daczynski)在其2004年的《令人惊叹的人类功能》(Amazing Human Abilities)一书中,依据天主教文献,确认有超过两百位天主教圣人曾经起空,圣约瑟(St.Joseph of Cupertino)曾在数百位见证者前起空,超过一百次的起空事迹,让他赢得“飞行修士”的暱称。

东西方都有着神奇而真实的修炼者神迹,证实着人是万物之灵,经过有序的修炼与磨砺,人可以具有超常超凡的能力,千百年来,人们对修炼从敬畏到了解,从陌生到渴望,始终在期盼着神再归来。

(待续)

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