一、有求于改变
向内找是为了在法上提高,不是为了不被邪恶迫害。在法上真正的提高上来了,无漏了,邪恶自然解体,迫害自然解体。老是不自觉的用病业症状表现来衡量自己的身体,这是有求于改变,等于在承认邪恶的迫害,在被迫害中反迫害。
我们一思一念都不承认、都要否定旧势力的一切安排、一切迫害、和旧势力签过的一切约,哪怕是我们有没有去掉的人心、执著,也不允许旧势力迫害,连旧势力的存在,它的一切表现都不承认。
我们只听师父的,只按照大法的要求做。迫害的出现反映出了我们还有让邪恶钻空子的地方,真修、实修、真正的在法中改变自己,修好自己,不给邪恶迫害的借口才是根本。
真能把自己的一切都交给师父,放下生死,就会改变,一定的。关键是得真能放下生死,把自己无条件的交给师父,无求而自得。
二、没站在修炼人的角度说话
习惯于用常人的概念说病业迫害。比如问病业同修:“你怎么了?”她说:“脑梗。”她自己知道是迫害,但还是很习惯的这么说。
修炼人和常人是不一样的,有些同修表现出好象是什么病业症状,虽然本人也知道是邪恶的迫害,但还是习惯于人说话的方式。有些习惯性的说法,也可能就成了邪恶钻空子的地方,你说它是啥,它就说你承认它,说你还在用人的理认识问题,说你的观念还没彻底转变过来,那它可能就钻空子作恶。
三、放下生死,无怨无执
师父说:“这时只有两种选择,或是去医院放弃过关,或是把心一放到底象个堂堂的大法弟子,无怨无执、去留由师父安排,能做到这一点就是神。”(《洛杉矶市法会讲法》)
我悟到我们容易忽视无怨无执,很多同修在过病业关中能放下生死的去面对,但在长期的魔难中,不自觉的就会冒出一些怨,冒出一些执著,出现一些心不正的表现,给邪恶加长、加重迫害制造了借口。
这个不自觉中有思想业、人的观念、外来信息(尤其是邪恶强加進来的信息)、旧势力很多细腻的安排(甚至是下世前签过约的安排)等等等等,看似不自觉的冒出来,其实都不是偶然的,都是旧势力安排的,这一点我们可不能糊涂。
四、对小事重视不够
师父说:“我们有些学员在病业关上走不过来。你不要往大处想。你说我没什么大错误啊,对法很坚定啊。可是哪,你不要把那些小事不当回事。邪恶会钻空子的,很多学员因为小事甚至于走了,也真都是因为非常小的事。因为修炼是严肃的,是无漏的,你在那些事情长期都没修过,虽然小,你长期都没重视过,那就是事了,所以很多人是因为这个走的。”(《各地讲法十三》〈二零一五年美国西部法会讲法〉)
同修帮助病业同修找的问题,大多都是大的方面的、共性的问题。很多真正的那些影响自己心性的小事,其实只有自己知道,而且很多都是习惯性的,自己可能也没当回事。
很多生活中的事,真的很小很小,比如:买菜不自觉的过份挑拣;和营业员不自觉的计较;习惯于看爱人的手机上是不是有了新的异性;对看不惯的人老想说两句;不看两眼手机总觉的缺点啥;说话高声大嗓,不顾别人的感受;发个小脾气、甩个小脸子、使个小性子、占个小便宜等等等等,多了去了。
事是真小,但反映出的是修的不扎实,心性上还有很多地方没有真正提高上来,很多时候还习惯性的受习惯支配。我们在人中,表面上和人一样,很多很多的小事都成了生活中的习惯了,不注意很容易混同于人的思维、理念、不良习惯,很容易不自知,不抑制。
但邪恶看的可很清楚,因为那都是它们安排的,它就在等着、引导我们这样,它好下手迫害。所以我们只有按照大法的要求,从一点一滴的小事上严格要求自己,才能不给邪恶可乘之机。
五、小事也是旧势力的安排
我们生生世世都有旧势力参与的安排。修炼没大事、小事,就是心性有没有真正提高上来。哪个地方没有真正提高上来,哪个地方就是有漏,就有可能是邪恶迫害的借口。它就在那等着你在那些小事上不重视、不当回事,它好下手,毁我们,毁众生。所以要按照师父的要求做,无漏的全盘否定旧势力的一切迫害,才能不给邪恶的迫害任何可乘之机。
我们在解体病业迫害上,在重视修炼精進提高的同时,也不忽视在小事上严格要求自己,就按照师父的要求,真修、实修自己,从观念上、从具体实修上,一点一滴的把全盘否定旧势力落到实处,让邪恶无空子可钻,迫害自然就会解体。
个人现有层次的一点认识,不足之处请同修指正。