“弟子:请问旧的《论语》可以作为普通经文对待吗?
师父:不要吧。旧的《论语》是没有问题的,但是呢,既然是代替,那就是代替了。大家都是把它销毁掉了,因为就是作为一般的经文对待也把这个科学摆的太高了。当初只是在现代这个科学观念很强的这个社会中去救人用的,没有想把它摆到这个位置。后来大家都把它摆到这个位置,摆的很高。哇,这么大的法,小小的地球算不了什么,那摆的太高了不行。”
“弟子:替换下来的《论语》是保管还是烧毁?
师父:烧毁,尽管烧。师父告诉你们烧你们就烧。”
个人悟到,这是个严肃问题,师父既然已经发表了新的《论语》,如果还保留着旧的《论语》,就起到一种干扰作用了,甚至后人会分不清哪个是真的了。既然师父说了:“那摆的太高了不行。”(《各地讲法十三》〈二零一五年美国西部法会讲法〉)师父说了:“师父告诉你们烧你们就烧。”那就得百分之百听师父的。
我已忘记当时是如何处理的了,当我把所有的大法书籍都请出来查看,发现家中所有的《转法轮》中的《论语》都已经替换过了,包括小本的《经文》和《精進要旨》,当时是家人同修做的。旧的《论语》也没有保留。我长舒了一口气。但最后还是找到一本带旧的《论语》的大本的《经文》,想来应该是前两年的一天,家人在垃圾箱里拾到一兜大法书,里面有旧的《论语》。
在此提醒同修,没有彻底处理完旧的《论语》的,包括所有的《转法轮》、《经文》、《精進要旨》,还有师父法像那么大的《论语》,都检查一遍,旧的都烧掉,不要遗漏。