在矛盾中找出自己的人心

【明慧网二零二三年七月十三日】最近，在和一些同修交流时，同修经常会谈起发生在他们自己身上的一些事、过的一些关，说自己在矛盾中是如何如何做的、怎么怎么样把握住了心性，最后没动心，总之，同修就到此为止，感觉自己过关了。

还有些同修，尤其老年同修居多，在讲述自己与家人或者与同修之间发生摩擦后，往往没有深入的去向内找，会断言式的说一句“（家人或同修）给我提高心性呢。”之后，好象整个矛盾事件就此总结性的打住了，也自以为自己姿态高，没有和对方一般对待的感觉，也过关了。

我在听到同修向我讲述或转述这些事情的时候，作为旁听者，对以上同修的悟法有些不同的见解，现写出一点浅见，与同修探讨一下。

我们不可否认，当事人同修在矛盾发生的时候，没有被事情的表象所带动，这能体现出一个大法修炼者高标准要求自己的思想境界。但是这个“没动心”和“给我提高心性”的悟法似乎还小有些迷惑性，可以说，从某一角度来看，是一种为私的体现。因为它让修炼者在矛盾发生的过程中，只注重了自己的状态表现，而且会让人不自觉的滋生出满足感，更重要的是，容易让修炼者忽略了这个矛盾的其它诸多方面。

比如说，它能障碍住当事人同修更深入的顺着事情的表象继续捋顺下去：作为矛盾者之一，这事为什么会发生在自己身上？是什么潜在的执著导致自己的思维不正或言行欠妥，才会使事情变成这种局面？有没有站在对方的角度去考虑？矛盾中给对方造成了什么样的痛苦和伤害？我应如何面对、解决、弥补这个损失，才不至于让对方对自己或大法产生不好的看法，最终达到证实大法的目地？这样，可能会揪出导致这场矛盾的“真凶”——自己的执著心。如果细挖的话，往往掺杂其中的还不只是一颗心、两颗心，很多执著心都相互连带着。

这样第一步，我们已经把它暴露出来、认清了它，接下来，我们就得重视它，还得在实践中、摔摔打打中，甚至剜心透骨中修掉它。同时，要多发正念，把这些败物从自己空间场中彻底剥离出去，直至清除灭尽。

当然，在修炼初期，如果修炼人在面对矛盾和关难时能坦然守住心性不动心，这确实能体现出一个修炼者扎实的修炼，达到了法在一定境界中对修炼者的不同要求。但是随着正法進程的向前推進，我们也由个人修炼阶段全面转入到正法修炼中来。随着师父在讲法中不断的给予大法弟子启悟、开示，相对的大法弟子修炼标准也在不断提升。所以，通过矛盾，我们能真正的对照大法，深入向内找，就会找到更多执着心，并去掉它们，也是珍惜师父为我们安排修炼机缘。

个人一点认识，如有片面之处，请同修们指正。