读明慧文章《说说大部份大法弟子的修炼状态》有感

【明慧网二零二二年九月六日】读了这篇文章之后，我想说，同修主要谈了大法弟子做事的状态好坏，真正的修炼状态这个问题还没有被真正提出来。下面试着整理一下。

我站在我自己这么多年看到的我接触过的同修，基本上是普遍的存在的修炼中的问题和大家交流交流，提出问题都是对事不对人。只是想要大家都能修上去。达不到标准，圆满不了，那不只是遗憾，而是深深的痛悔。

一、放纵自己混同常人

自从九九年迫害开始，大法弟子的修炼就全面的进入了正法时期的修炼，全世界的大法弟子都全面投入到维护大法，反迫害，救度众生的正法形式中去了，但是最重要的修炼却不怎么看重了，有时甚至已经忘记我们仍然是修炼人了；特别是个人修炼要做到的好坏的标准都没有了；修炼心性这个修炼人必须要做的事，都好像可以不重视了，自以为只要表面上是在学法、讲了真相、发了正念了就是大法弟子了。

实际效果是，学法走形式，讲真相讲不明白，因为自己都不明白，发的正念自己都不知道自己想的是不是正念（神念）。

如果大法弟子的修炼状态都是这样的，那要想圆满，怎么可能呢？都达不到圆满的标准啊！

二、学法走形式，言行走常人

最大的问题就是学不懂法的问题。虽然很多同修每天都在学法，而且是集体学法，但是大多数是在走过场，看谁读没读错字，读掉字。学完法，就是你家的事、我家的事，这个同修的事、那个同修的事，都是用人的观念，解决问题的方式帮人家解决遇到的关难。极少象九九年没迫害以前，同修们学完法都是交流在法理中的升华啊，对法又有了新的认识啊，怎么在面对家庭关、病业关坚定正念走过来，等等心性上的交流。

中国大陆的大法弟子在这场邪恶至极的迫害中，当然交流的是如何反迫害、如何能不被邪恶迫害，这么多年大家在反迫害中也总结出很多经验，比如很多同修都说在法上就不会被迫害，所以就多学法、背法；发正念能清除邪恶，所以就多发正念，可是发正念想的是什么呢：让迫害大法弟子的某某赶快死、立刻死；让某某某的病赶快好，把干扰谁谁的都清除掉。还有更好笑的我就不举例了。

我跟很多同修交流过，问他们你们每天学了《转法轮》后，还要看别的讲法吗？很多同修都说每天能保证读一讲就算不错了，还有那么多事要去做，营救这个同修、帮助那个同修，每天一讲都很难保持静心学法。我又问《精進要旨》你们学不学？很多同修都说，新来的短经文读过一两遍，因为不好保存放哪里都不知道了。还有很多修的很苦的同修，老是在一个关难中走不过来，比如病业关，过他几年都过不了，实在痛恼火了就去医院吃药，做手术。你问他怎么不把自己当修炼人呢？要多学法，他说我天天学法，也没学出什么新的东西，看不了书我听法，还是那么痛，受不了了只有去医院。个别情况过不了关去医院照常人解决没问题，但学法不得法、很多关都过不去就是大问题。

我劝同修，要想真正能从法上升华上来，真正能理性的认识法，你们就静下心来读它十遍《精進要旨》。师父苦口婆心的一再告诉弟子们要多学法学好法学懂法，可是我们呢？学法走过场，因为怕心不敢保留新的经文，各种各样的理由借口来不学好法。结果就是，过关过难时没有正念，过不了关，心性升华不上来，又赖师父不管自己了。

三、根本不懂“向内找”

还有一个非常普遍的大问题就是向内找修自己的问题。那就是“向内找”只是一个名词，实际什么是向内找不知道。说是向内找，结果都是找的外在原因。

再一个就是根本不知道自己的人心执著观念是什么，那向内找就只能是一个空洞的名词了。

举个例子：有一个同修来我家，因为她被非法冤判九年。有很多年没见了，她十分热情的和我交流，我听她说这个那个，都是别人的事。我就跟她说，你在外面跑了很多年了，现在应该踏踏实实的多呆在家里学法，修好自己，多在自己的心性上提高。其实每个同修都有师父的法身在管着，每个修炼人的路都是不同的，别人的关难都得自己在法理上升华上来了就能过，也是每个修炼人提高的机会，你帮别人解决困难，是解决不了的。

她听我这么说，就说：那今天我们好好交流一下，你看看我有什么执著、人心，帮我指出来一下。这话说出来，我翻了她好大一个白眼。我说：修炼是自己修自己那颗心，修去自己的人心、执著、观念，你要自己依照大法来向内找自己的问题。与其你大把大把的时间找这个同修交流，找那个同修交流，不如把师父的那么多讲法多学学，你有什么执著师父都会点化给你。她对我的说法相当不认同，最后不欢而散。

还有很多同修法也学的很好，很多法也背的到，说话也尽是一段一段的法在背，看别人有什么人心执著也倒是一清二楚，就是不修自己——看别人有这样心、那样心，看自己简直就是花一朵，完美无缺。

修炼就是修自己，如果看自己简直都没人心执著了，那还修什么啊？不就没法修了吗？那自己的所作所为到底是不是符合法那就更不知道了。所以才会说出许多狂妄自大的话，甚至做了破坏大法而不自知的事。

四、待在无神论中没出来，中毒太深

其实不会向内找就是没学好法，也没学懂法，才不愿意找自己、不懂得找自己，也找不到自己有什么人心和执著。用人心做事，用人的观念，特别是用人类社会全面崩溃后的道德，用现代党文化无神论观点来认识问题的人，就更分不清好坏善恶了，自己做错了事，尽怨别人。

说到无神邪论，我学《洪吟六》时发现基本上每一首歌词都提到无神论进化论是邪说。在中共国，我们被这个邪说毒害的太深了，《九评》出来这么多年了，邪党文化的毒素还没清除完，还有些看似很平常、习惯成自然的，仔细辨别发现其实是无神论邪毒在起作用。而当我认识到这个问题的时候，我看到我们很多同修，实际上是绝大多数同修，炼法轮功二十几年了，其实还是个无神论的中毒者，所以面对这场邪恶的迫害，很轻易的就写“三书”了；给邪恶保证完，还想炼，还想得到身体的健康，就写个严正声明。完全把修炼当儿戏。

不相信三尺头上有神灵，不相信善恶有报，才敢自己做错了事，不拿到真凭实据，抵死都不承认。

还有直接就有炼法轮功的人跟我说她不相信有神，我问她那你炼法轮功到底是为什么？她说身体健康啊！她很幸福的告诉我，她身体好了，干活有劲，能背两包化肥上山，开了好几亩荒地种苞谷，一年要喂好几头猪，可以卖上万的钱。

我问她，你学法吗？她说学啊，我还背《转法轮》呢。我说你快背给我听听吧。结果她真的把《转法轮》第一讲背给我听。从她的认识上我找自己，也发现了“无神论”的毒素，我认识到这就是使我无法百分百的信师信法的最大障碍。这使我一下想起我看过的修炼故事《张道陵七试赵昇》，张道陵的大弟子周伥问他师父：为什么您众多弟子中只有赵昇能修成呢？张道陵答：只有赵昇无凡心。而我从故事中能看到赵昇有对他本门师父有着百分之百的坚定信心。而从张天师的角度看，是他的弟子要有成神，想要超脱世俗，想要修得圆满的心，才能修成。那时我想起师父《心自明》的一句法“放下执著轻舟快 人心凡重难过洋”。

五、用浅薄的、常人般的感激和人情对待法

我们因为对大法浅薄的理解，对师父像常人般的感激，用人的情感来理解大法和师父，这都是我们修炼上不去的原因。

我想同修们都再去学学《警言》这篇经文，或者再反反复复的去学懂《精進要旨》，他会让我们很快的在法理上提高上来。

六、请珍惜师父对我们的珍惜

能承认自己是炼法轮功而走到今天的，师父都是万分珍惜的。我们不能再用常人的理来做错事了。

我们回过头来看看自己走过的修炼道路，有的走的正，有的走歪了，有的半途而废了，有的彻底掉下去了。师父看着我们一路走来，魔难重重，一次次给我们机会，给我们能修好自己的时间，所以结束的时间一拖再拖。师父就是想让我们能修炼好，让我们能真正的在法中提高上来，而不是一错再错。

中国大陆的大法弟子做事情应该是比较成熟了，可是我们修的太差劲。迫害还在持续，并不是邪恶还有多厉害，是我们人心执著太重，脱不掉这张人皮啊！

其实师父早就要结束这场迫害，一直给我们时间修炼上来，可是我环顾四周，摔倒了不爬起来的众多，走歪了道的撞了南墙也不回头，名利情一样也放不下的，大有人在，清醒理智的反而是少数。

我不是个悲观主义者，这确实是我看到的我们这个地方真实的修炼情况。当然这只是我自己的认识，不在法上的请同修指正！