以法为基点来思考

【明慧网二零二一年五月二十八日】

1、从中学到大学，大法伴我成长

我从二零零八年开始修炼法轮大法，但直到二零一一年加入加州飞天艺术学院后，才开始精進。在那里，我学习了传统的中国古典舞蹈、文化和历史，并与同年龄的同修一起成长。

当我刚上大学，第一年我非常的精進，每天阅读两讲《转法轮》、炼功、让室友退出少先队，每周在学校草坪上炼功两次，旁边挂有免费打坐教学的标语，并在校园周围张贴有关法轮大法免费教功的传单。那年只有十个常人来学功，但那至少挽救了十个常人。

但是，一年后我并没有持续精進，学法思绪不集中，炼功也是有一搭没一搭，最困难的是，我住的地方与其他同修距离很远，而且没有车去参加集体学法；幸运的是，我从未离开大法修炼。在大学最后一年，我与一些同龄的同修交流，受到启发加入媒体。

2、加入媒体

在加入媒体之前和刚开始时，我感到许多干扰；媒体挽救众生的力度非常强大，因此旧势力自然不希望有更多的人加入。有些干扰来源于我的想法，即我应该先去做一份普通的工作并获得设计经验，成为了多媒体设计师，再去英文大纪元工作。或者我的朋友告诉我，他们在加州的公司有多好，公司内还有排球场，每顿饭都有丰盛的自助餐。但最终，我得出结论，加入媒体是最好的路，所以大学毕业一周后就加入了媒体。

在媒体的前两个星期就感到自己受到很大震动，而当时我没有意识到大学期间受到了多大的污染。借助媒体扎实的修炼环境，我感到修炼者的言语、思想和行为方式，与我之前每天遇到的常人一对照就形成了鲜明的对比。

有一次，我在寄给同事一件设计作品后，他说了一句让我感到温暖的话。他说：“谢谢你，你的付出将获得很多德（Virtue）”。这句话触动了我的心，因为我并没有对这些个广告设计的价值有这么深的思考，但是对于这些设计作品将要拯救的众生而言，这些作品威德无限，且无价。

工作一个月后，我被要求担任英语新唐人的新闻主播。由于过去的摄影经验，我一开始并不愿意当主播，而且我也从来不是那种随时追踪新闻消息的人。但是看到新闻部门拼命寻找中午时段的主播，我决定尽我最大的努力来做主播。

我学了师父的讲法后，得到了提醒。师父说：“可是你想到了吗？你来到这个世间的时候曾经和我签过约，你发誓要救度那些众生，你才能成为大法弟子，你才能做这件事情”[1]。

尽管進入人世间之前，我们并不明确的知道我们发了什么样的誓言，但我了解到，如果有机会拯救众生，并且至少有机会尝试，那么为什么不尝试呢？另外，我了解到，如果当主播是师父安排的，那我应该去做，如果没有安排，那么这个工作可能就不会由我来做。

每天上电视播报让我所有的大执著暴露出来。当我播报时，必须专注于正在朗读的词，并了解每个新闻的内容。通常当我犯错时，都是由浮现在我脑海中的执著造成的。我担心播报讲错话、担心破音、会因为房间太热而烦躁，还有更多暴露给我看的事情。同修交流，这些无关紧要的想法其实是隐藏的执著，之后我便改善了播报表现。当我每天下了电视后，我会花点时间来反思自己的执著，并坚定意志去掉它们。

3、规定自己每一次都要发正念

在加入媒体之前，我几乎不会在睡觉时间里醒来发正念，而在我恰巧错过的其它发正念时段，也通常不会补发正念。我之前认为，我没有发正念的毅力，是因为我不清楚自己想清除什么，或者不了解发正念的影响。因为长时间对发正念理解不足，我陷入一种停滞状态，没有意识到应该推动自己提高。

有一天，我和妈妈交流了这件事，她告诉我秘鲁的一位同修的心得交流。母亲问那位同修，神韵如何在秘鲁的第一年就取得了不错的成绩，这位秘鲁同修回答说，第一件要注意的事是从来都不要错过发正念，如果你错过一次发正念，那么你必须补上。这位同修说，若错过一次发正念，就意味着邪恶有机会進行干扰。

听到此位同修的经历后，我想要提高。从那时起，每一个安排的发正念时间我会醒来，对于错过的也会延长发正念的时间来补上。

4、以传统文化和价值观为基础来指导自己思想

师父说：“大家知道整个人类的文化是神安排的，这条路是紧紧的与神连通的。走回天堂，你不在这条路上走怎么走啊？现代派意识，那怪怪样子，那个样子的头发，扎个大耳环，鼻子上也弄个环，吸着毒，他要上神那去，那可能吗？大家知道那是不可能的。所以只有那条传统的路才是离神最近的，因为那条路是神安排的。”[2]

当我上大学时，我在耳朵打了大学生时下流行的耳洞，耳洞位于不规范的位置，位于耳朵中间。

我朋友们的耳朵都这样打，所以我想：“为什么不这样做呢？这是一次大学经历。”其实我内心并不愿意做这样的事，但我的执著导致不管怎样还是要打耳洞。

来到媒体后，我仍然戴着大耳环。但是当我开始播报时，在镜头前露出它让我感到不舒服，开始想用头发遮住耳朵。感觉不对劲，但我避开了拿下大耳环的念头。

有一天，我的耳朵开始肿胀，我认识到减轻耳朵疼痛的唯一方法是取下大耳环。因此，当我回到家时，我试着将其取下，但是螺丝被卡住了。我在地板上坐了一个小时，试图用各种方法将其取下，但我的耳朵更痛。接着我有了一个念头，不应该戴这样的大耳环，但感觉不可能拿下来，我跪了下来，真诚的说：“师父啊，我要拿掉这样的珠宝，我保证，我永远不会再戴大耳环。”十分钟后，我把大耳环取下来了。

我对此進行了反思。在古代，我认为在如此怪异的位置打耳洞是不正常的。但最重要的是，我是英文新唐人的主播之一；将来，当人类看到大法的伟大和新唐人在拯救众生方面的强大力量时，这些常人可能会模仿我们的穿着和外表容貌。如果我有这么现代的想法、怪异的耳洞，那我会不会带领人们复制同样怪异的习惯？

师父说：“所以我们在这一方面啊，在办媒体的这个方向性上，文化基点上，和把握普世价值这个尺度上啊，要以传统文化为基础。”[3]

作为大法弟子和从事媒体工作的人，帮助人们理解和回归传统文化是我们的工作。随着现代主义（观念）无处不在，常人越来越难以找到他们的道德指南，因此我们必须帮助他们。

在使自己立足于道德传统方面，我还有很多事情可以改進。在工作的另一方面，我同时也是一名数字设计师。师父如何要求我们的媒体立足于传统，我一直在考虑如何获得设计灵感。有时很难将传统与现代观念区分开来，但是当我们一思一念以法为师时，我认为大法的智慧也将指导我们。

感谢师父的洪大慈悲，我不会让您失望，跟随师父直到最后回家。

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一六年纽约法会讲法》
[2] 李洪志师父经文：《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父经文：《二零一八年新唐人与大纪元法会》

（二零二一年大纪元新唐人媒体法会发言稿）