向内找就是在否定旧势力 不找就是守误区

【明慧网二零二一年四月十二日】我地有个同修，双眼已经五年多看不见了。正常时他告诉我，眼睛有时会看到像雾一样的东西，也不知道他当时怎么想的，我也没有在意。后来越来越不好，直到头疼的厉害，最后完全看不见了。这时同修都去和他学法发正念，也有的同修让他向内找。我记的他当时掰着手指头说：名，一个受苦人有什么名？利，更没有；情，老婆离婚把孩子都带走了，还有什么情？当时我听了很不舒服，就对他说：“名利情都没有了，你不就修成了吗？”

时间一天天过去了，还是没有好转。后来在与他交谈中，无意中得知他的认识是：如果向内找就是承认了旧势力的迫害。原来他把师父的法理解偏了，一味的发正念，清除迫害，同时也要求同修给他发正念。

时间长了，不见好转，才开始向内找，记的他当时找到两个大问题，一个是跟常人合伙做生意时，一天晚上，常人司机在公路上撞倒一个骑摩托的人，叫他下去看看，他说好像不出气了。司机二话没说扔下他，开车就跑了，他也就离开了。至于那人死活，到现在也不知道。另一件事是他和妻子离婚后，与一个女人未结婚同居（因为那几年他几乎不修了）。

他觉的应该找对了，结果还是没有好转。其实要我看还是没找对——那不是修炼中的执着，两个都是明知不对还去犯的大错。

他正念也发了，找也找了，仍没有好转，他就又认为是自己的关大了，自己发正念干扰大，同修发正念也不太用心。他的认识老是提高不上来，后来没有人跟他切磋了，只是和他学法，发正念。

最近我和他切磋，他说：某某叫我向内找，向内找肯定是对的，可她怎么不说旧势力迫害是错的？说的我无语。谈到旧势力，我和他谈了我的悟法，他说，我听了很多同修的交流，都没你这样悟的，你还是做点实质的事吧。他绕来绕去，还是叫我给他发正念。

鉴于上述同修和周边同修的情况，我想应该把自己最近的感悟写出来，或许对病业魔难中的同修，特别是长期处在病业魔难中的同修有所帮助。在写的过程中我越加感受到真的对不起他，因为我们都看到了他那颗对师对法坚定的心——现在他把《转法轮》几乎背下来了，是连续的背，就差第九讲了。造成他近六年看不见的原因太复杂，我们不得知道，但是，常人讲“心明眼亮”，我觉得他是被旧势力钻了空子。希望同修再学学《精進要旨》中的《道法》。

下面先谈谈什么是法宝。过去小道修炼，当师父离开弟子时，通常要给他一个法宝——有的是送他咒诀，有的是送他一件宝物；告诉他的弟子，在遇到危险或魔难时，直接念咒诀或拿出宝物降妖除魔。我们是正法修炼，但是有旧势力参与，对大法弟子進行了破坏性的检验；对此，师父不认可，大法弟子也不认可。师父也给了我们一个法宝，那就是“向内找”。

我现有层次的体会是：我觉的长期处在病业魔难中的同修，很大一部份都有一个共同的想法：就是一出现身体的不正确状态的时候，第一念就自觉不自觉的想到了迫害，把清除迫害当作是第一位的，把向内找的法宝当成了第二位的，甚至有的还认为向内找就是承认了旧势力的迫害。

个人认识到，第一念认为是迫害和第一念认为是“病”没有多大区别，这都是属于心不正。师父讲：“无论你认为再大的魔难，再大的痛苦，都是好事。”[1]你认为是迫害，那就会招来迫害。师父说：“是你自己要的，别人就不能管，这是个悟性问题。”[2]那迫害能是好事吗？如果是好事，那师父为什么要讲不承认这场迫害呢？我在现有层次的认识是，虽然有旧势力的迫害，但是师父不是讲了“将计就计”的法吗？师父已经给我们改变了，真的变成了好事，那我们就应该乐呵呵的接受，把魔难当作提高的好机会。

我们都知道眼、耳、鼻、舌、身是人的感觉器官。师父讲到人的眼睛看到的是假相，师父还讲：“因为功的演化过程是极其复杂的，人的感觉什么也不是，不能凭着感觉修炼。”[2]也就是说，其它器官的感觉同样是假相。既然感觉是假相（指“病”的状态），那师父给演化功当然就是真相了。我认为这个时候无论你觉的怎么痛苦都应该做到坦然不动，不被这个假相所动。所以要尽快的向内找，把那个导致“病”的执着找出来，去掉它。

师父说：“要想去掉这个不好的东西，首先得把你这颗心扭转过来。”[2]我想这就足以过关了。

如果你承认是迫害，那为什么不把那个看家的法宝拿出来，降妖除魔。反迫害中却强调同修帮助发正念呢？当然，同修帮助发正念是对的，但能否走出来还是靠自己，“修在自己，功在师父。”[2]完全陷入“私”中，长时间过不去时才向内找，这是不是在被动的修、有条件的修？是为了对抗苦难、消除魔难而修？是在旧势力安排的魔难中修呢？

有的同修可能想：我好了可以证实法，可以救更多的人，我觉的这说的很牵强。你掉到旧势力“为私为我”的框框中了，你的思想符合了那一层生命，那一层生命就会管你，那旧势力迫害你就有了借口。本来遇到魔难就是叫你去掉私的，现在不仅没去反而又加了保护自己的更多的私，这时旧势力越是加重迫害你。那时候师父着急却不能管。同修使自己长期处于魔难中，修的很苦，很累。如果长期过不去，有的人很可能就陷入“病”的思维中，放弃过关而進医院。

如果第一念认为是好事（因为师父给改变了），向内找，挖出执着的根——私，是主动在同化法，符合炼功人的心性标准，那师父就会点化你应该去那颗不好的心了，还愁找不到吗？只要你提高上来，那个魔难的假相就会瞬间消失。

举个例子，桌上放一个烂苹果，肯定会招来很多苍蝇。你打死一批，不一会儿还会来一批，你打的过来吗？谁都知道，最好的办法就是把那个烂苹果扔掉——就是把自己那个不好的心找出来、去掉。

再有，不管看到多么可怕的假相或感觉到多么的痛苦等，除了不停的向内找，一定要分清真我和人心执着。主意识要不断的排斥人心、执着，和外来的强加的念头。

本地好几个同修在闯关时都一一验证过。真的是自己的那个业力、执着、观念形成的那个“假我”不愿死而挣扎，所以要排斥。你能分清和排斥人心执着，师父就会给你拿掉。如果你把这个执着找的准、找的快，那个魔难就消失的快。

现举我修炼中向内找化解魔难的几个例子。

（一） 怨恨心是魔难的根

一次“我”牙疼的厉害，坐也不行，站也不行，快到晚上十二点时，“我”已疼的不能发正念了。那时候我就没有想到迫害，一味的想问题出在哪里：修口觉的不象，执着吃也不象，苦思冥想突然师父的法打入脑子中。是呀，一下子想到了，是最近我对一个同修的怨恨导致的，赶紧向师父道歉，牙疼马上缓解，几乎不疼了，第二天起床好象什么都没发生过一样。

还有一次，我地同修缺大法书，外地同修给我们做了一批大法经书，但需要我们自己装订。装订这批经书，为了方便安全，还占用了同修儿子的房子，结果拿回来快一年了，本地一名做过经书的同修迟迟没有行动。那时我真的是很生气，就把好几箱未做好的这些经书统统搬到自己家里，找了几个同修共同来完成，但还是想让她来指导一下，因为我们都没做过。结果她每天来的很晚，大家只好等。一天做的很晚了，我顾不上做饭，就到岳父家吃，上楼时就觉的腿有点疼，回家上楼也没在意，可是刚推开门，腿就不会动了，马上意识到又是这个怨恨心导致的，赶紧向师父道歉，心里说着自己的不对，很快腿又会动了，一点也不疼了。

（二） 色欲是陷阱

有一次，晚上和同修结伴在城里贴展板，一人刷糨糊，一人粘贴，第一张贴在了一个配电箱上，我俩站那儿贴好后，两人离开。我一看还有一个角没有粘好，就又上前去抹平，手一用力，脚下的板子一下子断了，我跌進了一个两米多深、用水泥砌好的长方体的坑里——原来脚下踩的是一块石棉瓦呀！石棉瓦是三十多年前盖车棚防水用的，根本不能承重。可是我俩同时站在上面时都没事，我一个人站上去竟然掉了進去！

这个年代，在一个县城找到一块石棉瓦，就像天安门广场找到一块砖头一样，太不可思议了。啊！真是旧势力给我设的陷阱。但是师父“将计就计”给改变了，真的变成了好事，好歹没有出现危险，只是胳膊肘疼。记的当时我没有动任何念，根本就没有想到什么旧势力，也没有怕，就是赶快往上爬，可把同修吓了一跳，上来后坚持把剩下的二十多张贴完了。回来后，我向内找，“陷阱”？什么是陷阱呢？对！是师父让我去色欲心呢！因为我断欲十几年了，最近又死灰复燃。

（三）否定表象很重要

举妻子（同修）的一例。她每天几乎和同修结伴去讲真相。有一个阶段，每天下午回来，身上就起了很多疙瘩，奇痒无比。第一次让我看，我看后没有在意，以后再让我看，我根本就不看了，只是对她说： “没有”。她以后再说疙瘩的事，我就是说“没有”。直到有一天晚上，又让我看，还想叫我给她挠挠，我坚定的说“没有”。从此就真的没有了。真是“好坏出自一念”[2]啊。这件事提醒我们，就是看到同修（他人）的不正确状态时都不能动心，要正念对待。

现有层次的一点认识，如有偏颇，敬请同修指正，共同切磋，共同提高。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零八年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》

【编注：本文代表作者个人当前的认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】