浅谈一笑了之

【明慧网二零二零年二月五日】修炼以后，在遇到矛盾时，很多时候，表面上“打不还手，骂不还口”[1]，心里面翻江倒海，难以释怀。

在过不去那道坎时，委屈、气恨、苦涩不停的往上翻，压不住、排不掉。为何过关时总是拖泥带水，不能一放到底呢？

师父说：“你的心性修上来了，比如说在常人之中，别人骂你一句，你没吱声，你心里很坦然；打你一拳，你也不吱声，一笑了之，过去了，这人心性就已经很高了。”[1]

背到这一句法，我明白了：之所以痛苦，是因为心性没修上来，心里放不下，所以不能一步跨过去，而是骑在关卡上哭，左顾右盼，踟蹰徘徊。

如果在每一次矛盾中都要求自己不吱声，不辩解、不反唇相讥，想到一举四得的法理，坦然的消去业力、转化为德、提高心性、转化为功，哪里还有争斗、气恨、委屈、含泪而忍呢？如果在每一次关难后，就当清风拂面，不留痕迹，不放心上，怎么还能记仇、诉苦、翻旧账呢？也就是说，当我抱怨、苦恼时，是还没有放下，还在心里琢磨着、算计着。

现在我理解：要做到一笑了之，需注意以下几点：

首先，学法不倦。可以利用整段时间背《转法轮》，利用零散时间背《洪吟》，“学法不怠变在其中”[2]，而且，对于亟待解决的问题，可以有针对性的背法。

当我把“别人骂你一句，你没吱声，你心里很坦然；打你一拳，你也不吱声，一笑了之，过去了，这人心性就已经很高了。”[1]背下来以后，在矛盾过后，用这个标准对照自己，总能找到差距，比如有时做不到“没吱声”，而是反唇相讥了；有时做不到“很坦然”，而是心里不平衡了；有时做不到“一笑了之”，而是怒气冲冲了；有时做不到“过去了”，而是记仇了。我就一遍一遍的背这段法，用法破迷，以法去执，慢慢就看淡、放下了。

其次，放下执著。人很在意时，就会重视，就不轻视，就无法看淡。其实所有的执著，只不过是人心观念在执著，而本性真我是无执无求的。放下了，自然淡。

还有，坦然过关。在矛盾中，修炼人要用法理衡量，不能用人理衡量。站在法理上，自己一举四得，当然乐呵呵的，坦然接受。站在人理上，他骂我、打我，就是侮辱我、欺负我，是可忍孰不可忍。

还有，不放心上。当自己无法释怀时，千万不要跟着人心去想、去琢磨、去委屈。要干净利落的，把这件事情画上句号，把这一页翻过去。不放在心上，也就大事化小，小事化了。放在心上，它就永远是道无法逾越的坎。修炼人的心是要装法的，而不是要装仇恨的。所以，一切都别放心上。再纠结时，一定要不停的就排斥、清除、否定，不去想、不去恨、不去怨。

修炼的人，不断用法的标准要求自己。

一己之见，请慈悲指正。

注：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》
[2]李洪志师父著作：《洪吟（二）》<精進正悟>