动摇与坚定

【明慧网二零一八年七月二十三日】作为大法弟子，如果对师对法不坚定可不是件小事。这个表面的道理我很早就知道，因为师尊在多处讲法中都指出这一问题。可是，由于学法不深，实修不足，我在过去的修炼中经常处于“动摇”而却以为自己“很坚定”的状态。这种状态反过来又影响着自己的学法和实修。

一天，一位参加过师尊在大陆传法班的老年同修A说：“我最近老是觉的带不动自己的肉身，感觉身体沉的连腰都挺不直。天天高密度发正念，可还是困的睁不开眼。”

我就问A：“您记的师父讲法中对感觉是怎么说的？”
A答：师父说：“人的感觉什么也不是”[1]。
“那您的这个‘感觉’按照师父讲的法该怎么对待？”
“都是假相，不承认它！可是，哎呀，你不知道，真的很沉，沉的都要掉在地上了一样！”
“那师父怎么说的？我们是不是该听师父的？”
“那我当然听师父的。这都是假相，不该承认它！可是，真的很沉啊，沉的都要掉在地上了一样了！”

A同修前一秒后一秒好象是两个人在用同一张嘴说话。如此反复几次，我突然冒出一股无名火，没压住，用手推搡着A同修打断A的唠叨，声音也高了不少：“你口口声声说要听师父的，却跟着感觉走！你是真的在修炼吗？你真信师父信大法吗？”

A说：“我当然信师父！一个小时前，我冒着倾盆大雨到同修B家取周刊。B同修说：雨这么大还来？我说：大法的事，从来风雨无阻！”

看着A同修激动的样子，我意识到不该这样对待老年人，这不符合师父要求的做好人的标准，于是连忙道歉。却没有向内找，而是带着愤愤不平的心离开了同修家。晚上发正念清理自己时想起这事。突然意识到如下问题，现做简单分析与同修交流：

问题一：为什么让我遇到白天那一幕？

师父的经文中有：“他们怎么样能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了”[2]。把白天那一幕“反过来看自己”，难道我对师父对大法也不坚定吗？

师父讲：“只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它”[3]。

找自己才能发现和去掉执著，才能提高。我没有认真找自己就是在这个问题上没听师父的话，在这个问题上不坚定了，动摇了，被同修表现的“是非对错”的假相带动了，动摇了本应该无条件向内找的正念。

再往下找……

师父在讲宇宙结构的时候讲过“树的枝杈”[4]。试想，站在哪个枝杈的角度上看到的是能被全宇宙公认的对呢？师父早就告诉我们：“对的是他　错的是我”[5]。我白天理直气壮的纠正同修的所谓“错误”时，已是身处动摇的危险中却不自知。这里不是说发现同修的问题不应该提醒，而是应该正念修自己，不带人心善意提醒。保持正念的情况下提醒同修的效果不是更好吗？

问题二：我为什么那么急切的希望A同修提高？

最近，周围接触的同修中经常听到各种无可奈何的感叹。有些同修这些年一直比较懈怠，他们的无可奈何似乎是意料中的；而A同修一直是被认为“三件事”做的比较好的。深挖下去发现，自己表面不说，心底早把同修分成三六九等。哪个正念强可以商量事；哪个人心多不能依靠；哪个经常帮倒忙需要提防。嘴上也背着师父的法：“大法弟子是整体”[6]，其实，心底是用狭隘的人世间的待人处事的经验在衡量同修以往的表现，这不也是对师对法不坚信的表现吗？不也是一种动摇（不能溶于法中）吗？

再挖下去，隐藏的有轰轰烈烈的干事心、求名的心、依赖心、怕麻烦的心、喜欢顺利的心。因为这些都是自己做常人时的明显执著，修炼后也算比较重视，所以，它们的表现不如其它执著心直接，却没有根除，在偷偷的合起伙儿来伺机作乱。

问题三：我以什么方式在“帮助”A同修提高？

我忘记了考虑同修的承受能力。我希望同修快点提高，其实，也是同样希望自己快点提高，而被我用来衡量是否提高的标准却是展现在世间的表象。炼完功是不是一身轻？气色如何？心态如何？语气如何？有时甚至是讲真相时对方的一个眼神也能带动我的心。有时非常执著“三件事”的效果是否立竿见影的体现在常人空间中。违背了师父讲的“做而不求　常居道中”[7]。这也体现出我对“修在自己，功在师父”[1]的法也存在着一定程度的不坚定。

其实，执著我的感受、我的认识，是修炼中的大忌。师父曾讲过一个人被蒙上眼睛听自来水滴答声的故事。我现在理解到，人世间我们能看到、听到、感受到的一切对修炼人来讲都象那故事里用来蒙眼睛的东西。眼睛本来是好的，只是被蒙上了。师父讲法给弟子开智开慧，就好比在不断擦亮弟子的眼睛。作为一个修炼的生命，你是任由那些东西蒙住自己的眼睛，还是在师父的看护引导下越来越“明慧不惑”[8]？

有的同修在修炼中逐渐的失去信心，或许就是太看重那些表面现象带来的感受，同意自己被蒙住了眼睛。师父讲：“我们作为一个真正的炼功人，应该在很高层次上看问题，不能用常人的观点去看问题”[1]，“因为功的演化过程是极其复杂的，人的感觉什么也不是，不能凭着感觉修炼”[1]。

所以，山穷水尽也好，柳暗花明也好，不管我们这个肉身现在体会到、感受到什么，不管我们在人世间正面对着什么，那只是修炼路上的风景而已。我们脚下的通天大道师父早已经给铺好了，别让那些想要蒙住我们眼睛的假相给骗了，耽误了行程，或是失去了信心。

个人层次有限，认识难免偏颇。希望抛砖引玉，与同修共勉。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈和时间的对话〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈再认识〉
[4] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈谁是谁非〉
[6] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈助师〉
[7] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈道中〉
[8] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈坚定〉