关于挂门把的认识

【明慧网二零一六年一月三日】在门把上挂广告成为一个主要的推广神韵的方式，好像是从二零一三年左右才开始的，因为这种方式需要大量人工，人工就是成本，另外海外做事与大陆不同，海外重方法，讲高效，讲经济效益、讲形像、讲品牌、讲服务。

其实关于如何推广神韵演出，国外的大法弟子做了很多的研究，有的就是搞本专业的，当初的思路可能就是这么来的。之后我也看了推荐的书籍，而神韵推广中所用的办法，几乎和常人书中介绍的没有太大差异。主要是主流媒体，另外，从草根活动向人们介绍。从二零零六年至二零一二年，很多地区的场也都打开了，才出现了二零一三年几乎每个地区都是满场，当时，我也觉得神韵的推广工作基本告一段落。以后可能把广告做好，用少量人力就可以了。从二零零六年推广神韵至今，我的经历确实是如此。而国外的大法弟子，在做神韵推广中，几乎都是跟着师父一路走过来的。二零一二年之前，几乎每个周六都有全球的神韵会议，大家互相切磋，逐渐走出了这条路，这样做到了很多地区场打开了。

之前没有那么多大陆出来、有时间挂门把广告的同修，在海外多年的大法弟子，大部份有常人全职工作，或者承担了其它证实大法项目中的工作，能大量投入时间在神韵中的，几乎都是刚毕业的，或者不工作的。

然而，情况从二零一三年开始却出现了变化。先是广告的效果下降，再是大量的挂门把广告的同修加入，加上最近几年有大量的同修从大陆刚来，还没有安顿下来，就忙着参加推广神韵。从以往的惯性，本来大家都以为是好事，可是随着不断做下去，出的问题越来越多。

首先，由于没有稳定的生活，挂门把广告的同修到各地去，与其说帮神韵，不如说一定程度上解决自己的吃住问题，因为各地都提供吃住，甚至给现金。这与国外辛苦工作，挤出一点时间投入神韵推广的同修相比，占了所谓“优势”，从而使得国外的参与神韵推广的同修，逐渐被排挤出去。

其次，就是神韵办公室通知里提到的某些问题。其实还有很多、甚至更严重的。神韵和推广的海外同修付出巨大的努力，才给人家一个好的印象，而一些同修用大陆思想和非常不入流的做法，却把这些努力的成果一下子就破坏了。

其实常人只要有一点的疑虑，就很难买票了。神韵要往主流社会推，而这些党文化的不良习气和做法，恰恰把神韵推出主流社会。哪怕出一件事情，都是后果严重的，何况各地陆续还出了那么多。去年的热线电话同时接听挂门把广告的反馈，有的社区人员很生气，真的要叫警察赶他们走，当在电话中好不容易安抚住对方，转达给当事同修注意时，同修却一个劲儿推脱说“没事”，根本也不重视。当地海外的同修，其实非常反对这些激進的做法，我觉得根本没必要动用如此多的人力，打好广告才是主要的，但也无济于事，也无人听，也就不管了。

第三，有的挂门把的同修，做了一、两年后，误以为自己掌握了做神韵的要领，很快就自我的心更加膨胀，甚至开始要左右整个神韵的推广。而对于反对他们的“大跃進”式的做法的同修，他们也开始自觉不自觉的進行污蔑和攻击，协调人认为不能失去大量挂门把的人力，也就主动或被动听从，远离以前参与推广神韵的大法弟子。有时是莫须有的理由，有时是国外的同修做事中也难免有错，把同修一步不慎就被夸大，从而被排挤，这实在无法与其合作。这些做法完全不符合大法的要求，没有替别人考虑，共同从法中提高，共同精進。从而，国外多年投入神韵项目的大法弟子逐渐的被推出神韵推广，而渐渐只留下挂门把的了，因为如果有海外的大法弟子在，就还是要用以前的常规做法，挂门把就不会被作为重点推崇，甚至被舍弃。

国外的很多同修不善于与人争功，也不争名，而争功争名恰恰是带着党文化的人所擅长的。而实际结果，神韵每年的推票不是因为大量挂门把而逐年上升，反而是很多地区呈下降的趋势，推广神韵的路越走越艰难。而且今年有些地区曾经多年承办神韵的城市，由于推广吃力，都没有承办。

其实，很多海外的大法弟子对这些现象都很烦感，如果国外大法弟子做挂门把，一般也不会出现这么多人抱怨，因为深入海外生活和工作的同修比较了解社会，比较会跟人打交道。而国内新来的大法弟子，或者身在海外却长期没有融入当地文化和社会的学员，很多对神韵推广项目的本身理解是肤浅的；对于如何向主流社会、一个讲英语的西方社会推广一个华人的演出，更是一无所知。有的自己无所顾忌，为所欲为，而一切后果由当地主办方和神韵承担；有的爱主事，说了算，甚至刚刚踏入美国，就想让所有人都听他的，按他的做，其实就是受邪党奴役他人的习性污染太深造成的；也根本不顾国外其他同修是否要参与推广神韵，如何参与，如何提高，只为了自己有成就感，其实对国外的有些同修都是排斥的。跟传统文化的礼让，考虑别人，先他后我，跟大法都是相违背的，就认为做的多就是精進。

这些，只是我看到的问题中的一些，而且这些现象的存在也不是一天两天了，而且甚至扩展到各个城市，甚至扩展到协调人的任用。而如果不让国内新来的同修参与，结果有的人就更生出非常多的怨恨，就更加搅乱了这个正念的场。

这几年，作为海外学员，一个是怕影响了神韵的推广，另外有协调人的大力照顾，好象只有挂门把广告能出票，别的以前的主力都不受重视了，所以怕多提此事自己反而被更加边缘化和排斥，都不再对此表态了。

师父的评语帮我们更加认识清楚这些方面的法理，但毕竟这些同修的所为已经对神韵形象造成了极坏的影响，并在同修中造成波动，可能也是造成卖票难的原因。因为首先国外的大法弟子心里都对这些党文化的做法很有看法，真正了解这个社会的人都不能很好的参与，自己在辛苦付出多年的项目中，被大陆刚来的同修排斥出去，还受到很多非议和攻击。

另外是否有股势力在同修内部有意破坏？

师父在《二零一五年美国西部法会讲法》中说：“其实我跟你们讲，这件事情本身就这么难，不插進一个旧势力来，也得插進一个其它的势力来，这是一定的。它们就会这样捣乱的，它们就会这样干的。因为大法的纯正、大法的威严、这个威德、这个力量、救度中正的一面的展现，那神看了都震惊，谁也不敢起负面作用，但是它们都会以正面的形式出现，从中得它们要得的，甚至于很大面积形成一个什么东西，来这样干。这就是旧势力，这就是干扰、破坏。”

希望以后在遇到这些事情的时候，大家能够及时的制止和铲除，而不是熟视无睹，无可奈何，那样也是一种对不正确做法的承认和接受，那么它就更可以无所顾忌的破坏。

个人体悟，不当请指正。