以归位和报恩的心态断执著的根

【明慧网二零一五年十一月二十八日】在我身边，我看到不少同修虽然三件事都在做，但是精神上没能体现出得法修炼平和淡定的幸福感！有的老同修甚至长期出现苦熬、消极和麻木的状态。我想没有同修愿意有这样的状态，肯定是有各自的认识误区才会导致如此。经过思考，在此，把我修炼的感悟写下来与同修交流，望共同精進！

大法弟子在世间修炼，我们的执著都源自“为私”中派生出的观念，观念里面包含了自我意识、思维模式与习惯程序。修炼人要想从这维护自身利益的现实生活中超脱出来，确实是很难。难就难在我们是眼睁睁的看着自己利益受损，自尊心被伤害而不动心。我们都是从常人状态起步的，十几年风风雨雨走来，内心也越来越成熟理智了。在那些因放不下而剜心透骨的情关、色欲关中，在反反复复的看淡和放弃自我的关中，也都锤炼过很多回了，可如今我还是会面对生活中的小事而产生心里波动。为何我还不能完全走出私、放下自我只为众生？又是什么在束缚着我超越旧宇宙的理？我反思了自己，得出了一个认识：得用归位、报恩的心态来去私心。

我在学法中悟到，大法弟子是未来新宇宙中的神。特别是老弟子，师父一九九九年七二零之前都把我们推到位了，也就是说真我已经归位了。在正念强大的情况下，是可以运用神通的。我们那些还不能完全放下的名利情，为何不能根除？就是因为我们没修好的那面还是会放松自己，把心念又落在了人上，心在人中受三界理的制约必然是会有心理波动的。

举个例子：我父亲未修炼，父慈子孝是传统的人类道德观念。可是，在我家就不是这么回事，夏天吃西瓜，我总是把心子留给父母吃，我自己吃边子，但是难得父亲来切瓜，他却把心子全部吃掉，留下边子给了我。我想我若是常人那肯定是委屈的要哭了，但我没有，我只是愣了一下，产生了心理波动，感叹亲情也不过如此后，我想，修炼人没有偶然的事，不是在还债，就是针对我那颗希望付出被尊重的心来的。这关也就很快过去了。

又一次，我和父亲商量好今天吃饭的菜单，哪知道随后他买的都是我不爱吃而他爱吃的菜。突然发生的变化，第一念，还是有波动的，自我调整后又过去了，虽然表面上风平浪静，但我知道，以法在更高层次对我的要求来说，我这关没过好，不达标。真正的忍，是不动心，从始至终都很平静，我没做到。我问自己为什么大的利益我都可以放得下，却一再为这些小事波动？就得出了以上的认识：没有用归位的心态面对问题，还在下意识的寻求人的温暖。

当我真正放下这种寻求父爱的温暖后，他也不再表现的那么自私了，也学会考虑我的感受了，所以，任何事都和我们修炼提高有关，放下情修出慈悲才能真正感化人、救度人。

在学法中我明白，世人基本上都是从天上下来的王，抱着对师父和大法的正信，为了解救自己世界的众生，入红尘，在迷中来得大法与大法弟子的救度的。在险恶与苦的世间，在迷的环境与党文化无神论的洗脑下，必然就是如此表现。有时我在想，如果我和父亲角色换位，我会是什么处境与表现？一个不知道为何而活，在斗争哲学与无神论谎言中成长的人，面对日渐的衰老，内心的恐惧，必然会尽可能的抓住那些能抓住的，快活一天算一天。我的父亲一定是觉得自己年纪大了，胃口好的日子没年轻人多，也就顾不了我了。我那心理波动说明什么？说明我还不够宽容，包容力还没有达到完全放下自我、迁就他人的成度。我们大法弟子都是全宇宙众神最羡慕的生命，师尊给了我们最好的一切，我们还要执著什么？

师父说：“在你们的修炼中，我会用一切办法暴露出你们所有的心，从根子上挖掉它。”[1]我悟到，寻求人情的温暖，其实就是在维护人这层理，而维护法就是纯粹的用法理去指导一切言行。只有时时刻刻把自己摆在新宇宙神的位置上才能面对矛盾不动心，才能做到一动念即是为他，救人的正念才会足。

师父说：“历史上佛教遇到的法难，基督教被三百年的迫害中，你们以为那都是邪恶胜于正的吗？不是啊，那是神在利用着邪恶的疯狂来圆满他的弟子、圆满他的人哪。”[2]我悟到：神佛越想度谁，越对谁好，就越是让他吃苦、消业，一再利用各种可以提高心性，建立威德的机会使其人能够修成。再想想，我那貌似不幸福的家庭生活，那不是赐予我修炼的吗？这样的家庭环境是不断鞭策我精進的土壤呀，它让我从心里看透人性的为私，情爱的虚幻，业力的轮报，从而把身心全部溶于法中，看淡世俗一切，用力挖根，去掉执著！这不是大好事吗？大法弟子若都能这么思考问题，怎么还会在正法时间的延续中消沉，在过关中长期苦熬呢？应该处处“以苦为乐”[3]，越修越轻松，越修越平静祥和。神慈悲的状态是他所在境界的自然展现，不是为人而存在的，无论人对神表现如何，神依旧慈悲，神不会降低层次去体会人狡诈的心念。神永远是按照所在层次法的标准去面对和处理问题，因为他得为自己的众生负责。大法弟子肩负救度众生的历史重任也更应该如此。

在帮助病业中的同修时，我也体会到怎样去执著。一次，我去帮助一位病业持续有两年多的老同修，她主要的问题是脾气大，不修口，党文化重，忙于家务学法少且不入心，炼功动作出偏，被多位同修提醒，不改，好不容易看师父炼功带又睡着了。这些表现说明她被魔操控的厉害，这样的同修最难帮。去的第一天，由于我刷牙时，茶杯不小心碰到水池了，她担心被碰坏，就狠批了我一通。可以说，长这么大，去别人家没有为这点小事遭遇这样的待遇的。好在，我忍住了。后来，她意识到自己的过错来和我道歉，我也反省了我的问题，没有考虑到别人家的习惯，为他的心修的还不够。一开始沟通还挺好，后来她开始数落另一个同修时，我觉得太过分了，为同修抱不平和她争论了起来，那后果可想而知。之后，我觉得有点胸闷，还生出了想走的心，这样的同修我想可能帮不了，早上梦里师父点化我，言语重了。我知道是我没有做好，我反省了自己，我是来干嘛的？不是来帮助同修的吗？可我不仅没起到正面带动作用，还激发了同修的魔性，我这不是添乱吗？我还想离开，这不是为私吗？这么多年来，我一直觉得师恩难报，那同修是谁？是师父的弟子呀！难中的同修已经很苦了，我怎么能这么对待她？！我这是怎么助师的？我对不起师父，我心里产生了愧疚。我突然想起师父是怎么对我的：为我承担业力，不断点化呵护我，我一再犯错，师父从不嫌弃，只要我能从新归正，都给我机会，我觉得我这一生，对我永远不离不弃的就是师父了，感受过那洪大慈悲的人都会明白，无以为报！可我又是如何对待师父的弟子、我的同修的？没有耐心，自以为是（写到这里，我已泪流满面）。

之后，我和同修真诚的道歉，向内找的威力立刻使同修转变了态度，我们之间的语气也和善了，气氛也祥和了。她还默默的洗了我换下的内衣裤，我心里很感动，我知道同修她想通过这种方法弥补她的过错。在这里想和大家说，大法弟子本质都是善良的，千万不要被表面的魔障阻碍了彼此的交流与提高。之后的炼功中，我看到了她的炼功动作偏离的较大，我轻声的一再督促提醒她，她也接受了。

这位老同修一九九九年前炼功动作是很标准的，由于长期处于病业魔难中，炼功动作和面部表情都感觉不是她了，我看了心里难受，可能是我的慈悲心出来了，流下了眼泪，我一边发正念清除她身后的邪魔，一边请师父加持她按标准炼完抱轮。全套炼完后，晚上我又陪她看了师父的教功带，过程中她很认真，我知道由于我的心性到位了，师父帮助了我们。她背后的邪恶因素解体了，在我回家之后的反馈中，我得知她能够接受炼功动作的纠正和提醒了。这个看似不太可能的事，在我对师父感恩，报恩的心态下促成了。

帮助难中同修必须要有颗真诚又随时向内找的心，“以法的基点，从对方的角度”来思考问题。每个同修所在层次不同，认知也不同。我们不能去随意否定别人，因为高一层境界回头看低一层的理都觉得是错的。怎么能用自己所在层次标准去要求同修。很多同修产生间隔也是因为如此，觉得自己符合法，没错！没想到对方所在境界的认识也只能如此，使彼此无法有效配合，所做的事倍功半，甚至起反作用。原来，看到精進的同修就希望她更好，对她提出更高的要求，使对方有压力，产生抵触心理；对落下去不精進的同修又恨铁不成钢的鞭策。现在，当我再遇到类似问题时，我就会想到师尊对弟子们的态度——谆谆教诲，透着暖意，发人深省，一再鼓励！我也要向师尊学习，使自己能以归位的神的心态面对问题，想师父所想，圆容师父所要，看世人都是师父的亲人，看同修都是师父的孩子，以感恩，报师恩的心善待众生，断执著，不被表面情绪假相所带动，不被外界变幻形势所左右，不负师尊所望，对众生尽到责任。

以上是修炼中的一点感悟，不足之处，望同修慈悲指正！

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈挖根〉
[2] 李洪志师父经文：《二零一五年美国西部法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉