去利益之心

【明慧网二零一二年六月二十八日】从小到大，我都向别人标榜自己是一个视金钱如粪土的人，努力在别人心目中打造出一个清高和不沾染铜臭的自我。可是自己的真实心性是什么样的呢？是表面上有意做出对物质利益淡然的姿态来取得别人的认可和赞赏，还是真正的把物质利益看淡了呢？一件小事就暴露了一切。

那一天，不知是谁把一角钱纸币拧成一条扔在同事的办公桌上，我看见了就嚷道，是谁把一毛钱拧成这样扔在桌上干什么，不想要就丢進垃圾筒好了。这时隔壁的同事突然说，是不是纸币，我说是，他说纸币一毛钱现在可能要值好几万呢？我一听，心里一动，这张纸币不知道是谁扔的，虽然在同事的办公桌上，但同事请产假已经好几个月没来了，这张纸币是我先发现的，值这么多钱，按照法律规定，是不是该归我呢？我的心突然有点兴奋和慌乱。同事走过来一看，说这个纸币不行，得是绿色的那个才值钱，言毕就回去了，整个事件过程不足一分钟。但这短短的一分钟已经完全把我的利益之心显露了出来。

表面上不贪不沾，但内心里还常常在想，如果不是修炼法轮功，别人送的东西我也要，甚至还要想办法捞一些钱。现在当拒收别人的赠予时，内心还恋恋不舍，并没有真的把物质利益看淡。每当听到要涨工资，要发钱，发物的时候，内心都很高兴、激动，特别是单位要发一些意想不到的福利时，那种欢喜心更是无以言表，认为这些本来就是自己应得的东西，自己比较在意和高兴也无妨，反正我又没有占别人的便宜，就是符合了大法的要求。

因为实质东西没有改变，心里对物质利益还是蠢蠢欲动，表面上好象不收别人的东西也不吃请，但内心没有提高。就象在去色欲之心时，有的人认为自己并没有实质上的行为，只是意识中想一想而已，就认为自己在色欲问题上没有犯错。其实物质和精神是一性的，这边一想，那边就形成物质上的东西了。

对钱财利益的执著也是修炼人的死关，所以释迦牟尼佛传法的时候让弟子都断绝利益上的一切。对于我们这些在常人社会中修炼的大法弟子，师尊告诉我们：“我们修炼人讲随其自然，是你的东西不丢，不是你的东西你也争不来。”（《转法轮》）当我的心被钱财呀，物质利益呀牵引的忽上忽下，紧张激动的时候，那还是一个修炼的人吗？神会这样吗？

师尊在《瑞士法会讲法》中说：“人心不改变，一切都是假的。你说我表面上什么都没有了，可是你心里头却放不下，你对这些东西蠢蠢欲动，什么用都没有。你说我心里头没有，视这些就是维持人的东西，维持人的状态，那我说你就做的不错。当然你到了高深成度修炼的时候，这些东西都是要放弃的。”

我体悟，修炼就是修人的思想、思维，因为是思想支配人的行为，有什么样思想的人就会做出什么样的事，表面上没有做坏事，那只是一时，当时机成熟，所有的思想都会以行为的方式表现出来。再者，如果我们把自己的思维都铺出来，都展露出来，连细节都披露无遗，这时候看如果都符合大法，那才是真正达到标准。

层次有限，不当之处请慈悲指正。