浅悟生命存在的意义

【明慧网二零一一年五月三日】大法弟子都知道旧宇宙生命的基点是为私的，而新宇宙的基点是无私的。修炼人能否跳出“为私”的框框，是修炼人面对的很重要的一个问题。

我是得法快二年的新学员，在修炼初期读法时，说到果位高低、威德多少时，心总会随着这高或低、多或少浮动，有时觉得自己会得到的少，心里会有难受的感觉。当时想到：“这种执着于果位的高低，对更高境界美好的追求，和执着于现实中名利的大小，追求美好的生活有什么区别呢？”

每次想到这里时，总觉得抱着这样的心来学法是不好的，就打住“不能这样想，不追求，无心而自得，现在不知道这个问题应该怎样认识，那就先抑制这种想法，尽量不去想，先把人心去掉。”

到后来，在修炼中逐渐的认识到了，这种执着于果位的高低，对更高境界美好的追求，正是一颗索取心、求心，而这个心的根在为私为我的私心，因为为私为我，所以就执着自我，想要自我变得更好，然后就想要得到、索取，得到了还不满足，还要更多更好的，得不到还不高兴，由此还生出妄想、妒嫉、怨恨等更不好的人心。由于得到的越来越多，还怕失去，又生出疑心、妄念、执着于得失，成天担心这里遇到不顺，那里丢什么东西。

如果不是为私的，为的是别人，想的是别人好，那么也就没有这种贪婪与索求、也就没有欲望与嫉妒了。

这颗心藏得很深，很隐蔽，它渐渐的不去索取现实中的利益了，让你感觉好象利益心变少了，去掉了，修得好，但是它却开始索取更美好更高的东西，索取威德、索取更高的果位。这是修炼吗？这不就是追求利益嘛，而且还妄想要得到很高很神圣的东西，可见这颗心的肮脏与无耻。当时明白过来时，有种从梦中惊醒的感觉，愣了好长时间。

后来再看到师父的经文“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛”（《精進要旨》〈修者忌〉），悟到：这句话不就是在说我以前的那种状态吗？真是到了哪个层次，法才会给你展现啊。

一次，在和法器沟通时，我说，你要好好的配合我，完成助师正法的使命，这是你的使命，是你至高无上的荣耀。说完后，突然想到，法器能担任这使命，就是他无上的荣耀，对于他来说，生命意义就在于完成好他的使命。那大法弟子呢？

能去完成助师正法的使命就是大法弟子的荣耀，那么大法弟子的使命就是为了助师正法。我们层层下走，不就是为了在今天能够证实大法，完成好我们的使命、誓约吗？用尽全力完成好使命不就是我们一直所期盼、所追求的吗？此时此刻，生命存在的意义不就在于此吗？

作为大法弟子，我是为了完成助师正法、救度众生的使命而存在的，我所追求的应该是怎样证实大法，救度众生，而不是自己变得更好，更不是名利情，当然悟到了和做到还是有很大的差距，我在很多方面还需要实修啊，“事事对照 做到是修”（《洪吟》〈实修〉）。

正法已经到了最后的最后了，时间变的越来越快，不能懈怠了，只有更加精進，做好三件事，更多的救众生，才对得起师父的慈悲苦度，才对得起宇宙的嘱托。

个人层次所悟，请同修慈悲指正，合十。