不让人说的问题

【明慧网二零一零年二月二十八日】在讲真相的过程中，经常引用《九评》的一些论点和事例，许多世人都很赞同，所以在劝他们三退时就比较容易。但也遇到一些受邪党毒害严重的，会发生一些争论。这个时候内心往往被带动起来，说话在语气上就不稳当了，过后虽然也吸取教训也向内找，但总找不到位，还是向外看的多。

有一件事情给我的教训非常深刻：今年七月初去朋友家办事，遇到刚退休的远亲。他是中共成员，一年多以前跟他聊过邪党情况，当时别人也参与聊天，此事不了了之。心想这一次一定讲清楚，让他明白真相退出邪党，选择一个好的未来，开头还算顺利，中间他说今年早些时候大陆组团去台湾旅游，遇台湾人追着给他《九评》的事，他不但没要还说些不好的话。听完他说的话，我当时没说什么，但是心里很别扭，台湾同修追着给他《九评》那不是台湾同修坚忍不拔救人的精神吗？他在大陆中了邪党毒害，还上台湾放毒去了，据他讲就连他们随团人员也说他不该这样对人家。中毒如此之深，如果执迷下去，那危险就大了，我就想赶快把他讲明白，可能讲起来当时语气就急速了点儿，以致后来反倒引起一些争论，我的心被他的态度带动波动起来，当我感到再说下去无益时，才不往下说了。

过后反思自己，究其原因，千百年来在骨子里形成的自私和观念，有证实自己的心，更为严重的是被邪党文化毒害几十年，几乎每一方面都被侵蚀着，虽然多年修炼有所归正，但在不易察觉的一言一行中经常冒出邪党的东西。由此联想到在学习《九评》时基点存在着偏差。为揭露邪党学习《九评》表面上看不出有多大错，关键是学习过程中，没有正念很强的清除自己所遭受的邪党毒害，用带有邪党毒害因素的思想去揭露邪党效果能好吗？所以发生争论也就不难理解了，但是对讲真相救人产生了负面影响，这是一个很大的教训。

争论在同修交流中也时有发生，经常用人的理争论对与错，没有用法去衡量。过后虽然也向内找，也能找出一些人心，但改進的效果很差，其中也有旧势力安排的因素，总起来考虑，要想解决问题，学法就成为关键了，过去学法数量和时间都不少，实质上学法入心不够，所以怎么样静心学法才是解决问题的根本。

三年以前，师父在《洛杉矶市法会讲法》中说：“总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，那是修炼吗？那是怎么修的？习惯上总是看别人的不足，从来不重视看自己，别人修好了你又怎么样？师父不是盼你在修好吗？你为什么不接受意见老去看着别人？却不向内修、找自己呢？一说到自己的时候你为什么不高兴？”

当时也是觉的这不就是在说自己吗？过后呢总觉的自己没有那么严重，所以没有严肃的去对待，放松了自己，致使三年多时间了，期间也学习不少遍，可是这个不让人说的习惯基本没变，顶多也只是表面上的改進。所以在对待别人提意见时，如果出入不大，表面上接受，如果有出入就要反驳。总之不对自己心思的时候就想解释解释，坦然面对的时候很少。有一次有人说我象邪党支部书记在和人谈话，我一听也太那个了，怎么能这么比方呢？心里很不舒服，因为有向内找法理的约束，也只好强忍着接受下来，过后再慢慢的去消化。

近期学习师父《曼哈顿讲法》，师父说：“哪怕是一件小事、一个人的一个想法，你在讲清真相的时候碰到的各种各样不同的人、事，都不是简简单单的，可是你们只有抱着慈悲的心去做才行。对常人的态度误解不要计较，只为救人、救众生，我想那个效果就能改变一切。讲真相中你的心要是被常人心带动了，就什么也做不了了。”

用法来对照自己，内心受到很大震动，对于讲真相中被常人心带动的问题，平时不让人说的习惯，对于正法时期修炼者来说，这些早就应该修去的，拖拉这么长时间让师父操心，真是愧对师父的慈悲苦度与浩荡佛恩。

不管遇到多大的难关都要坦然面对，抱着慈悲的心努力去救度还有那么多期望得救的生命。