作茧自缚与破茧而出

【明慧网二零一零年十一月六日】宋朝诗人陆游在一首诗中说，“人生如春蚕，作茧自缠裹”（指人生春蚕吐丝作茧，作了茧子把人自己包缠在里面）。今天每当想起“作茧自缚”这个成语，我便联想到了生生世世迷失在人中、被后天观念包裹着的自我，和在修炼现实中“破茧而出”的艰难。

我们都知道作为每一个人来讲，他先天的本性都是最纯真、纯净和纯正的，可是一个生命一旦接触到了一种社会现实，受到了外部世界的影响之后，就开始被污染，使这个生命逐渐变的越来越不那么纯真、纯净和纯正了。就象那个蚕“作茧自缚”的过程一样，慢慢的被后天形成的观念包裹起来，露不出他先天的本性了。

作为修炼人亦是如此，我们从最高处来到最低处，在层层下走的过程中，被低层空间的物质污染的也越来越严重。我们自身的空间场都被后天的人心、执着和观念包裹着，使表面空间这个人变的越来越不好。而修炼就是要把这些包裹在表面的人心、执着和观念一层一层的修掉，破除后天形成的这个壳，显露出他先天的最本性的一面。可是修炼起来这“破茧而出”的过程又谈何容易，每个人都会有很深的体会的。

记得刚开始修炼的时候想的特别简单，觉的放下“名利情”不是很难的，名和利都好放，就是情难一些。修炼一段时间后，又发现利也不好放，再往后又发现名也不好放。随着往下修的时候，发现这三者是搅和在一起的，简直是剪不断、理不清。后来发现了造成这一切的根源是后天形成的观念，再后来又发现了观念的背后是旧宇宙生命的本质——私。那么再后来是什么呢？现在还没有很清晰的悟到。

师尊在《转法轮》中告诉我们：“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”“就必须从根本上改变常人的观念”在《转法轮（卷二）》〈佛性〉中又告诉我们：“但破除后天的意识观念很难，因为这就是修炼。”“人要返本归真，这才是做人的真正目地”（《转法轮》）。其实师尊是在告诉我们修炼的真谛，人要想返本归真，“就必须从根本上改变常人的观念”，彻底修去所有的人心和执着，破除后天在“作茧自缚”过程中形成的那个壳，返回你先天的本性中去。

同修们，让我们在做好三件事的同时，下决心破除被后天的人心、执着和观念所包裹着的那个壳，破茧而出吧！