因为我们处于这样一个特殊的历史时期,在助师正法中经常面对邪恶,对待安全也就是我们时时面临的问题,更是我们修炼的一部份。我们不应该把注意安全当成一种负担,形成一种新的执著,我们在渐渐去掉怕心的同时,时时把安全问题作为为众生、为同修、为自己负责的行为,我们既要在证实大法的路上救度众生中勇猛精進、坦坦荡荡,也要在表面安全措施上做的自然而然,理智智慧,不应该在邪恶猖獗时我们“处处小心”,而如今又开始“不拘小节”,这只能说是怕心没去的另一种表现。是被吓住了,而非修掉了。
比如修口的问题,比如单线联系的问题,比如用手机互相联系应该注意的问题等,如果环境险恶时,我们做的很好,而现在开始逐渐放松,是不是我们该好好想想自己了,哪些没修掉的人心开始在支配着我们不负责任的行为?欢喜心?显示心?还是求安逸的心?图方便的心?此时,我们就应该警觉了,抓住这些人心与人的观念,修掉它!邪恶也就无机可乘了。
当我们修掉一切人心时,当我们达到无私无我的境界时,我们便不会再为环境宽松而欢喜了,不会再为求安逸而偷懒了,更不会去显示自己的“正念”了。本着救度众生,本着不给救度众生造成任何障碍,不给整体造成任何损失的心态,坦坦荡荡、自然而然的把安全问题做的最好,始终如一,这不是修炼成熟的表现吗?这方面修不好,不也是有漏吗?
不少同修在看了许多《明慧周刊》有关安全方面的文章后,还是不以为然,似乎与己无关,而实际上却存在着类似的问题,如修口、手机联系方面等。这种麻木的行为是什么心在支配呢?是图自己方便?还是觉的自己正念很强?这绝不仅仅是个人安全问题,而是是否为同修负责,为整体负责,为众生负责的行为,是我们修炼的一部份。