从“修内而安外”法中悟到的

【明慧网二零零七年四月二日】前一段时间，我一直被外部的干扰所困扰。老人住院做手术时，妻子突然又被邪恶绑架了。我抱着对“情”的执著不放，学法不入心，炼功静不下来，发正念手印变形，讲真相懒的去。加上环境中出现了一些问题，搅的我心烦意乱，真有点焦头烂额的感觉。

对这种状态心里也挺着急，怕心、求安逸心、情等执著心找了一大堆，也没有找到为什么这些心久久不能去的根源。那天学习师父经文《修内而安外》，我突然找到了困扰我的根，是没有向内修好自己，也悟到了修炼的一层内涵——“修内而安外”，向内修好自己，外部环境自然平和。如果修不好自己，形不成慈悲祥和、纯净、纯正的正念之场，怎么能影响和制约外部因素呢？“佛光普照，礼义圆明”，“修内”才能“安外”呀，内境不纯正，外境怎么会平和呢？干扰也好，困扰也好，不都是自己的心造成的吗？

同时我还明白了一个理：师父所有讲出来的法，都是指导我们修炼的，都和我们有着密切的关系。比如过去在学这篇经文时，一直用人心去理解了，以为是治国的方略了，官吏如何做、百姓如何做，天下方可太平。从来没有和自己的修炼联系起来。而且过去学法时经常挑着学，看哪段法和自己修炼有关系就把哪段法背下来，其实这也是在走形式啊。“学法得法，比学比修，事事对照，做到是修。”（《洪吟》）我不禁扪心自问：我学法时对照自己了吗？按师父讲的去做了吗？我是在真修吗？

现在层次上的一点体悟，请同修慈悲指正。