从古人的自省修身谈起

【明慧网2005年9月30日】读了192期《明慧周刊》上发表的短文《大度宽容　忍辱修身》后，很受感动。古代贤德之士在待人处事上都讲大度宽容，讲忍辱修身，强调遭到他人责难时要自我反省，要了解别人。这种虚怀若谷、自省修身的高尚境界实在值得我们好好借鉴啊。

三国时的名臣王昶说：“别人抨击我们，我们应当退而反省自身。”陆文定公陆士毅也说：遇到无理抨击时“就透过理智和反省来排遣”，要“了解别人”。这话讲得多好啊！王昶、陆士毅还都不是修炼的人。作为一般常人，他们遇到无理抨击时尚能反省自己，何况我们这些即将成就正觉大果位的大法弟子呢！“真正修炼，就得向心去修，向内去修，向内去找，没有向外去找的。”（《转法轮》）我们是走在神路上的人，凡是发生在我们身边的事都与我们的心性提高有关，没有一件是偶然的。证实法中不论遇到什么干扰，都要向内找自己，也就是要自省。特别是跟同修发生矛盾、出现争执时，首先就要反省自己。这样才能不断的扩大自身的容量，在神的道路上勇猛精進。

师父在《欧洲法会上讲法》中明示我们：“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因，不管这件事情怨不怨你。记住我说的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系，没有你应该去的心，那么这件事情就很少会发生在你身上。如果你没有这颗心，就不会引起矛盾，得对你修炼负责任的。是凡矛盾发生在你身上，出现在你这儿，出现你们之间，就很可能与你有关系，就有你要去的东西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的时候，可不管这件事情怨他还是怨你。只要你有这个心，他想尽办法让你出现矛盾，让你认识到不足的这颗心，所以你们还在那儿找：这事不怨我呀。或者你们还在想：我在维护法呀。他在想：我也在维护法呀。其实你们可能都有不对的地方才会有矛盾。”证实法中学员之间发生矛盾是正常的，这正是各自去人心提高层次的好机会，千万不可执著自我，错失良机。

不久前，我们这里有个学员给明慧写了一篇文章，该文所述的某个情况虽然不完全属实，但提出的“跟法修还是跟协调人修”的问题是有现实意义的。因此，本地的每一个大法弟子都应该好好找自己，而不应该把目光集中在表面事实上。

作为协调人来讲，应当认真的找一找自己：在本地大法弟子的整体圆容方面是否存在有漏的地方？在做协调工作中是否有执著自我的问题？作为文章作者也要好好找找自己：给明慧写稿是相当严肃的事情，大法弟子是修真的，怎么能写失实的文章呢？这里面是否有人心在起作用呢？作为本地一般学员（包括笔者）都要向内找自己：证实法中是否存在跟协调人修而不跟法修的错误认识？如果本地学员都能以法为师，向内修自己，就没有消除不了的分歧，没有解决不了的问题，邪恶就根本找不到任何一点点的迫害借口，而本地的正法形势就会進一步好转，学员的整体升华、整体提高也会出现可喜的突破。这可是个难得的机会呀！

总之，读了短文《大度宽容　忍辱修身》后，的确受益良多。我想：在这正法的最后阶段，只要我们每一个大法弟子都能重视学法修好自己，遇事都向内找，大法弟子就会形成一个圆容不破、坚不可摧的整体，就能圆满完成历史赋予我们的神圣使命，共同步入无限光明美好的新宇宙！