在法上认清和放下自身的根本执著

【明慧网2005年11月18日】在个人修炼阶段和進入正法修炼后的多年学法中，自己对《转法轮》中的“这些事情我们都要给理顺，好的留下，坏的去掉，保证你在今后能够修炼，但必须是真正来学大法的。如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着什么不好的目地，这都不行。”（《转法轮》这段法不知学了多少遍，但始终没有学懂，自以为入大法门时没抱着什么想法，不是属于师父说的抱着执著心走入大法门的那种人。2000年6月师父发表新经文《走向圆满》，自己学后对照自己，感到认识自己的根本执著问题既严肃又重要，但并没有找到自身的根本执著是什么，尤其在以后的证实法上又走了弯路，教训中认识到，栽跟头是根本执著心没去所造成的，找出的根本执著只是概括的认为是执著世间名、利、情和生命，就是为私、为我，维护自己，仍没有找到具体表现在我身上的根本执著究竟是什么？近日读了同修《关于根本执著问题的讨论》的文章，看到同修领悟法理后从入大法门时的想法入手，真正找到了自己的根本执著，并认清根本执著在不同层次的表现，对我启发很大，促使我发自内心思索和查找自身的根本执著。

我首先从新恭读了师父经文《走向圆满》和《转法轮》第一讲“真正往高层次上带人”中的那段法（前文引述），深感师父的讲法就是对我说的一样，发现自己的确是抱着有求之心——根本执著心走入大法门的，这个根本执著困扰了我多年，阻碍了我在证实法上的精進。回顾自己得法前时时泡在情中，为常人的名利活着，一直执著的追求出人头地的人生目标，不管干什么都想超过别人，学生时代学习成绩力争超过最好的学生，参加工作后荣誉总要超过别人，学大法带着这些观念和执著不知、不去，当初知道大法是佛法，是修佛的，曾幼稚的想：我要修到超过我来时的境界。求名利之心尽现。

在修炼过程中自己思想中时常反映出一些不好的念头和思想业，不是想得到什么，就是怕失掉什么。自己在尽力抑制住这些不好的念头和思想业力时，也没有认清其根源来自哪里。最近与同修切磋中我恍然大悟，我的根本执著就是把修炼当成了不吃亏、怕吃亏，得的越多越好、过得越来越好的途径。同时也明白了这一根本执著就是我平时不好的念头和思想业的根源。

当认清自己根本执著时，顿时觉得头脑中的不好物质顷刻解体，逐渐感到不好的念头和思想业越来越弱了。如果自己在过去的正法修炼中能扎实的学法修心，尽早认清和归正自身的根本执著，就可避免被旧势力钻空子，不给自己证实法的路上留下巨大遗憾和救度众生带来重大损失。认清自己根本执著的过程，我深深体悟到师父对弟子的洪大慈悲和悉心点化。我想我们每个大法弟子只要发自内心的想找到自身的根本执著和精進之志不退的愿望，师父一定会全力帮助我们达到目地。

如何在法上认清和归正自身的根本执著，首先应按师父在《转法轮》的要求去悟，“我们失去的实质是不好的东西，是什么呢？就是业力，它和人的各种心是相辅相成的。比如说我们常人有各种不好的心，为了个人利益，做了各种不好的事情，会得到这种黑色物质——业力。这和我们自己的心是有直接关系的，要想去掉这个不好的东西，首先得把你这颗心扭转过来。”（《转法轮》第四讲“失与得”）明白根本执著和观念是怎样产生的，明晰“人类社会的理在宇宙中是反理”、“修炼的人就要按照正理修炼”、“人的执著，干扰证实法、救度众生的观念，都是必须去除的。”（经文《越最后越精進》）同时要“天天静心学法，要实实在在的修。”（经文《走向圆满》）在做好三件事的学法修心中，勇于面对自己的根本执著和观念，并不断发现根本执著和观念在不同层次的各种表现，真正做到正视、认清它，抑制、归正它，彻底清除旧势力及一切邪恶因素的干扰、破坏，与全体大法弟子在更好证实法、救度众生、反迫害中整体提高、整体升华。

以上交流，不当之处，请同修慈悲指正。