点点滴滴：发正念，学法，讲真象的心得

【明慧网2004年8月26日】

1、一次我在家里发正念，光是清理自己就花了45分钟，当我单手立掌的时候，感到邪恶真的是什么也不是，未来世界众生无限美好。

2、上午我在路上发正念，似乎有点累了，自己倒困起来。我又强打精神欲灭另外空间的邪恶。这时我忽然想起为什么不从最微观处想呢，修好的一面应放射着更纯正的光焰。这样一想，马上那种难受、瞌睡的感觉就没了。我认识到：当我的真念一动时，什么都解决了。大道至简至易。当磨难来时，再去应战是认识上的被动，其实就拿出大法弟子的样子来，一个不动就制万动：包括病业，我都不承认，邪恶毒害我，我只管坚定我的大法修炼之路，“无善无恶出了极”（《洪吟（二）- 无》）。那一切都不过是幻象。神佛只看作过眼烟云。

3、我在电脑跟前时，我找个能盘坐的椅子，这样经常炼腿，并且，抓紧一切小空当学法，电脑上网速度不快，那我就利用还没显屏的空当学经文和《转法轮》，也能学不少。比如我今天学《读〈疾风劲草〉》时就流泪了，切实感到吃的苦和走的路都是为了这个法，多不易啊。

4、我感到讲真象跟自己调动状态有关，有时学法以后不想多说话，那我就调整心态，放下自我，放下自我，在网上遇到各式各样的人，给我留的人心就为救度世人讲真象啊。真的也是一种云游四海。遇到真的不是很想讲时（真假要分辨，须知，世人是配大法弟子去救度的，有时，说着说着对方的人心被我们给收伏了，我们也就不那么难受了），我就发消息给对方。我感到是神心做人事，那么人事也会有突破。在各方面都要有進步，看到不足，做的更好才对得起众生。

5、同修有矛盾时，我感到这一切不算什么，生命那么幸福，为什么要自找苦吃呢，心的容量再大一点，什么是关呢，是随心而化的。静，什么也不想。神会相互之间过不去么？退一步海阔天空。怨恨，不平，怕不被理解，都在情中；你的方式，我的方式，层次不同，生命特点不同，没有任何观点，不在其中，哪里来的矛盾？更高标准看自己，什么提高心性，其实连这个概念都没有。就是回归嘛。我就走回归这条路。我就是这个选择么。人中有一句话，绚烂之极，归于平淡。

6、修炼也有几年了，发现有些同修有意无意的疏忽了，从而容许人心的存在。而这部分就算是留着修炼的也不是归位时要带走的，所以应该修啊。就是说，以为大家在法上理解不足而都在做就是自己跟上正法進程了，这种想法其实是很常人化的，把修炼与干活的表现混为一谈了。

大道无形，打个比方说，修炼不是常人聚餐（以为吃大锅饭呢，孰不见做饭的功友累的倒在地板上睡觉，人家本来是打真象电话的，结果为了给大家做饭，很多时候时间白白流逝了。说真的，手头的活儿使人觉得好像一天有时忙的上厕所的时间都没有；大家又没有很好的计划，那种群众性显得突出，效率不高），动辄就围成圈子坐那很久谈论，好多时候我看是大家都有人心，停留在某种共识里大谈特谈。其实苦吃的不够，我是指修心之苦。主要这方面多一些吧，“自我”老在那儿放着，不觉得修炼的紧迫。

我体会到，修炼人的小组、群体不是每个人就可以从众的定心丸，而是一思一念、一举一动都要从法中来。真的是要多学法，多学法。很多时候不妨问问自己：如果就我一个人，我做不做，我底气足不足。我看同修在一起，很大的一个目地就是去人心、去人心，没有比这个更严肃的了。不只是劳教所普遍存在着人心重的问题，外面也一样，相同见解的怀着人心低声谈论人事，那真是给天上献丑啊，顺应自己的人心，不去吃苦修去非自己，把严肃的正法修炼当作是工作，或时而松懈，很多的因素都是众生不能得度的重要原因。

在现在这个时期，师父鼓励我们，但我们作为修炼中的人，不能为自己歌功颂德。不破楼兰终不还，匈奴未灭，何以家为？我是说那个意思。比方说，在我们行走大街小巷时，有无漏掉有缘人，有无做的无私无我的到位，有无这一天下来无憾的对得起众生，神路上勇猛精進啊。我尊敬的同修们。

7、师父在2004年3月26日的《修改》一文中的教导已经由明慧网发表给全世界大法学员了，我看了周围同门大多数没改完甚至干脆没改。还是觉得自己特殊的那颗心在哪儿，认为自己就可以放一放。忙了就不改，神是这样的吗？过去修炼的人会这样怠慢自己师父的要求吗？勇猛精進真的不是说给别人听的啊。我想，我们都要抽时间改字，听话，师尊在上，我们不能一思一念背离，偏离法。

8、我自己曾在大陆看守所，洗脑班，两个劳教所呆过整整38个月，出来不很久，很多东西都在学习中。看到外面的学员，真的要把营救同门当作很牵心的事来做，那颗慈悲心可不是做事做出来的，是修出来的，责任太大了，用心修炼吧，否则，面对那么多冤狱酷刑，变得麻木和有怕心，众生如何指望我们，师父又怎样的在为我们操心、吃苦、受罪？我想强调：是神心做人事。否则，三件事变成走过场，心不真正认识正法修炼的神圣和严肃，那是假修！是“油条”！怎么说呢，就是修炼中那种深沉博大的爱是不封顶的。

此文若有偏颇之处，望海内外同门弟子不吝赐教。