正人先正己，正己先正心

【明慧网2002年2月9日】有学员谈到在安全与正念之间摆不好关系: 谨慎些吧，好像是怕，是正念不足；不谨慎吧，好像做起来又不理智，觉得关系很难摆。我觉得原因是走到表面形式上了。做大法工作，不是个人害怕不害怕的问题，而是能不能对法负责的问题。除了心性方面不能有漏，安全意识也是必须要有的，否则邪恶就找到了迫害我们的借口。

怕不怕在心不在形。心里怕，表现得再不怕也是怕；心里不怕，表现得再象怕也是不怕。心才是实质。从心性上把握问题是很简单的，但大家在修炼中往往很注重表现，常从外在表现形式上看问题，常想我这样做是不是怕，我得怎样做才是不怕，把怕与不怕与行为的表现联系起来了，这样一来就复杂了。其实同一种行为对不同人可能是不同心态。有人谨慎是因为负责，有人谨慎是因为怕，有人的谨慎其实是紧张；反之有人表现出的不怕是正念；有人的不怕是不负责；有人的不怕是怕执著，外在一样但实质千差万别。

修炼就修这颗心，摆放位置也就看这颗心。外在的表现是给人看的，内在的实质才真正决定人的一切。所以我们在正法修炼中要对自己的那颗心负责，而不能只是对外在表现负责。说白了从外在表现衡量问题本身也是不实修或法理上不清晰的体现。

前些天有的地方出事，侧面了解，学员反映当地就存在那种执著于表现、执著于轰轰烈烈的问题。这都是不符合法的。从现在看，任何材料点出大事，一个是从心性本质上不符合法了才造成的(法也不允许以不纯净的心来做这种神圣的事的)，再一个就是缺乏安全意识而被邪恶钻了空子。外在的那些原因只是象常人中疾病的触发，并不是根本。如果我们心是同化法的，行为符合法，就带有法的威力；如果我们在人间做事方面严谨负责，邪恶也就没有迫害我们的借口。法是圆融的，而我们如果做不到圆融，其原因也很简单，就是我们并未做到按法去做，而是在许多事情中按自己的观念或在执著的带动下在做，这就很危险了。

不怕只是修炼中去掉了一颗怕心，代表不了所有的心，代表不了修炼的全部。对大法不能负责，对学员不能负责，同样是执著，是私，不去掉同样不能达到正法需要的大圆满。今天各材料点工作人员或负责人员，大家都能对自己修炼很负责，同时对学员、对社会、对大法负责的心也很重要。不然就会出现该谨慎的地方不能谨慎(其实是不敢谨慎，因为怕执著嘛)，从而为了证实自己个人的不怕，而给大法造成很大损失，给学员也带来很大负面影响。这是目前做材料的学员真的应该引以为戒的。因为基点上一旦错了，其后的一切事情不论表现得再好也是错了。基点上是私，那么那种表现出来的不怕也就变质了。

有人讲当地有些学员如何不走出来，其实从一些地方情况看，有些问题与我们自己是有直接关系的。一些学员不是不想走出来参与正法，而是因我们不足之处太多，觉得我们不稳当、会造成不必要的损失。要改变这种局面首先就得从我们自己改起，正人先正己，正己先正心。帮助他们和明慧取得单线联系，同时保证自己的点稳定、低调地发挥作用，这样更多的学员和材料点才会负责地、不出偏差地在正法中发挥各自的威力。

以上个人看法，望指正。

（英文版：https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/2/18/18824.html）