从难受说起

【明慧网2002年1月15日】一次和朋友聊天，谈到难受时的状态，真是痛不欲生啊。我和朋友都有同感：如果知道欠了谁什么，恨不得马上还了，让自己难受马上消失。可能很多人也是这样想的吧。那为什么我们在做坏事时，就没想到报应呢？很多人由于变异的观念，已不相信善恶有报了。就算还有那么一丝相信，欺辱别人的时候，也只是想到自己的利益。根本不为别人着想。而法轮大法的出现使人们知道了重德，善恶有报，乃至更多的真理。从而做事先考虑别人，出现了许许多多超过雷锋、赛过“孺子牛”的默默无闻的好人好事。而今在中国却受到小人的妒嫉与陷害，不分善恶，黑白颠倒地将法轮功定为X教。使更多不知真相的人们无端地造业，助纣为虐。

难受，只是短暂的，人脱离不了生老病死。当大灾大难临头之时，你又做何想法呢？人间的地狱——监狱已经是可怖至极了，那么想一想真正的地狱呢？然而反对法轮大法（因这是宇宙之根本法）的，将来连地狱都没资格去了。那么等待他们的是什么，是层层的灭尽，比扒皮还要惨痛得不知多少倍呢。

当给死人开追悼会，谈及其一生的经历的时候，我们有没有想到自己一生干了哪些见不得人的事，自己就知道是不是该下地狱了。那么我们在有生之年为什么不做一些有益于他人的好事呢？

自从看了《转法轮》之后，我明白了做人的真正意义——返本归真。师父讲“人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变得不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”“……本来这些生命体是应该销毁的。可是大觉者们出于慈悲心，再给他们一次机会，就构成了这样一个特殊环境、特殊的空间。”也就是这个迷的空间。让我们凭悟修回去。可是，“不知道高层次中的法就没有法修”（《转法轮》32页）而今我们得遇恩师普渡济世，开天辟地头一回传宇宙根本大法，实乃千载、万载、亿载难逢的好机会，确是众生之万幸啊。此时不修更待何时。“机缘只有一次，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。”（《退休再炼》）“不知何时再成机缘，难也！”（《坚定》）

就算不修，心中知“法轮大法好”，将来也会得救。若能讲清真相，揭露邪恶，将来则会得到更大的福份。

世人所要的只不过是一世的享乐，却不知人生短暂啊。而修炼人所要的是永远的大自在，不受常人的时空约束，让你说哪个更好呢？神明和因果的存在是客观的，无论人承认与否。而当真相给人类显现时，不信神的人们是没有改正的机会的，那将是何等的痛悔啊，因为那就好比你此生做了所有其它无足轻重的事，却唯独没来得及做你一生本来最珍视和最需要做的那一件事！

望您明辨是非，选好自己的路！